“莫须有”出自“宋史”岳飞传——岳飞被捕，将结案时，韩世忠不服，质问秦桧。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始。

究竟何为“莫须有”？我在网上看了各种各样的解释，真是千奇百怪，真正能够说的通的，符合正常逻辑的解释，渺渺无几！

中国知识人读古书，摇头晃脑，做博学状，其实古书读得实在不行，因为他们读书不化，乱读一气。以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思，这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”，等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事？这是不符合逻辑的！

试问，古今中外，诬陷案哪个离得开“巧妙的栽赃”？秦桧是个非常聪明的“狗官”，难道这点道理他会不知道，大家有点太小看“狗官”了！如果是要岳飞诬陷秦桧，这事可能要穿帮，岳飞不是干这个的料！但是，对于秦桧，栽赃诬陷是他的强项，简直是手到擒来，越是“狗官”，作这种事情越是“干净利索”，不会留下丁点瑕疵！所以说，像秦桧这样非常聪明的“狗官”，绝对不会在“自己手上没有所谓证据”的情况下，杀死一个德高望重的有军权的将军！

其实，“莫须有”三个字，是宋朝人的用法。在宋朝人的书里，《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……

由此可以得出“莫须”是“难道不”或“难道没”的意思，而“莫须有”三个字，就是“难道没有吗？”的意思。印证原文:“桧曰：‘其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。

【出处】
      《宋史•岳飞传》——狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“莫须有三字何以服天下？”

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• 周郎 金币 +17 加分鼓励，希望自己的话要远大于引用的资料 ... 2008-5-31 18:07

朋友，能否详细说说？
“莫须，有”——为何意乎？
有点意思！

引用:

原帖由 cctv136 于 2008-5-31 23:51 发表
想请教楼住是怎么理解 思无邪这个意思的?谢谢

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
译：孔子说：“《诗经》中三百多首诗，用一句话来概括，就是思想不邪。”

中国，古代道德和文明的超级典范，可是，时至今日，留下了多少？我们很多人连繁体字都不认识！形声字——很多是在繁体字上体现的！至于道德——我们现在的甚至都不能和汉朝时候比！

岳飞不识时务，他没有搞清楚他的服务对象是谁？
他觉得，为国就是为皇帝！
事实是，为国反而是反叛皇帝！
当时的国家机器一定对岳飞的形象进行了大规模的诋毁，还好后来平反了。
普天之下，还有多少没有平反的岳飞啊！