002193

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原帖由 anyi333 于 2011-3-26 15:18 发表

【成语接龙】：我武惟扬
【解释】：形容威武凌厉，奋发向上的样子。
【出处】：《尚书·泰誓中》：“今朕必往，我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残，我伐用张，于汤有光。”

【成语接龙】:扬风扢雅
【解释】:品评诗文。
【出处】:清·赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》，而声气所届，希风附响者，如恐不及。”

luo000luo

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原帖由 002193 于 2011-3-26 15:34 发表

【成语接龙】:扬风扢雅
【解释】:品评诗文。
【出处】:清·赵翼《廿二史札记》卷三十：“诸人尝寓其家，流连觞咏，声光映蔽江表。此皆林下之人扬《风》扢《雅》，而声气所届，希风附响者，如恐不及。”

【成语接龙】雅人清致
【解释】形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
【出处】清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”

002193

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原帖由 luo000luo 于 2011-3-26 15:41 发表

【成语接龙】雅人清致
【解释】形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
【出处】清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”

【成语接龙】：致之度外
【解释】：指不放在心上。同“置之度外”。
【出处】：《北史·薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”

luo000luo

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原帖由 002193 于 2011-3-26 16:14 发表

【成语接龙】：致之度外
【解释】：指不放在心上。同“置之度外”。
【出处】：《北史·薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”

【成语接龙】外圆内方
【解释】圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”

002193

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原帖由 luo000luo 于 2011-3-26 16:45 发表

【成语接龙】外圆内方
【解释】圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”

【成语接龙】:方来未艾
【解释】:指（恩泽）方始来到尚未止歇。
【出处】:明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”

anyi333

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原帖由 002193 于 2011-3-26 16:50 发表

【成语接龙】:方来未艾
【解释】:指（恩泽）方始来到尚未止歇。
【出处】:明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”

【成语接龙】：爱不忍释
【解释】：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
【出处】：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

002193

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原帖由 anyi333 于 2011-3-26 17:23 发表

【成语接龙】：爱不忍释
【解释】：释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
【出处】：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”

【成语接龙】释回增美
【解释】指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。

莫伊纳克

引用:

原帖由 002193 于 2011-3-26 17:39 发表

【成语接龙】释回增美
【解释】指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。

【成语接龙】美不胜收
【出处】惟鱼之一物，美不胜收。　　清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》
【解释】胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

anyi333

引用:

原帖由 莫伊纳克 于 2011-3-26 17:52 发表

【成语接龙】美不胜收
【出处】惟鱼之一物，美不胜收。　　清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》
【解释】胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

【成语接龙】:收因种果
【解释】:指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

002193

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原帖由 anyi333 于 2011-3-26 17:58 发表

【成语接龙】:收因种果
【解释】:指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

【成语接龙】：果行育德
【解释】：以果断的行动培养高尚的道德。
【出处】：《易·蒙》：“君子以果行育德。”